¿Debe devolverse a Egipto el busto de Nefertiti?
Una de las exposiciones más emblemáticas de Berlín es el impresionante busto de la Reina Nefertiti, expuesto en el Nuevo Museo en la Isla de los Museos. Se considera un símbolo mundial de la belleza, el poder y la artesanía del antiguo Egipto. Hoy es un componente central del debate sobre arte colonial saqueado y Repatriación de bienes culturales.
¿Su valor estimado? Unos impresionantes 400 millones de euros.
Pero detrás de este célebre artefacto se esconde una larga controversia. El busto fue descubierto en 1912 por un equipo de arqueólogos alemanes. Época colonial se sacó rápidamente del país y se transportó a Berlín, donde aún puede encontrarse.
El llamamiento a la repatriación
El antiguo Ministro de Antigüedades egipcio, Zahi Hawass, reavivó el debate en septiembre de 2024 al lanzar una petición exigiendo la devolución del busto. Sostiene que el artefacto sacado ilegalmente del país y debe volver al lugar que le corresponde.
En Fundación del Patrimonio Cultural Prusiano, responsable de las colecciones del museo berlinés, insiste en que el busto fue adquirido legalmente. Pero, ¿se sostiene realmente esta afirmación?
Poner a prueba la legalidad de la adquisición
A principios de la década de 1910, Egipto estaba bajo dominio colonial británico y apenas disponía de recursos para sus propias excavaciones. Arqueólogos alemanes, financiados por el empresario James Simon, por lo que se les concedió permiso para excavar artefactos. El acuerdo de entonces preveía División 50:50 de los aproximadamente 10.000 hallazgos. Esta era la práctica habitual antes de que cambiaran las normas en 1922 tras la excavación de Tumba de Tutankamón ha cambiado radicalmente.
Alemania afirma que un representante egipcio seleccionó equitativamente la mitad de los hallazgos, incluido el busto de Nefertiti. El Cairo, por su parte, sostiene que el egiptólogo alemán Ludwig Borchardt ocultó deliberadamente el significado del busto para sacarlo de Egipto. El busto permaneció inicialmente en la colección privada de Simon durante una década antes de exponerse al público en Berlín en 1924.
Un siglo de reclamaciones de restitución
Los esfuerzos de repatriación de Egipto no son nuevos:
- Primera investigación oficial en 1920
- Rechazo de Hitler en 1933
- Petición del rey Faruq tras la Segunda Guerra Mundial
- renovada demanda de Zahi Hawass en 2011
- Petición renovada 2024
Durante más de cien años se ha denegado la restitución, una pauta que se ha repetido en Europa ante las numerosas demandas de Repatriación de bienes culturales coloniales espectáculos.
Resistencia alemana a la repatriación
El Gobierno alemán alude a la fragilidad del busto, a posibles precedentes y a la falta de base jurídica. La postura oficial de la fundación sigue siendo la misma:
„Actualmente no hay negociaciones con Egipto sobre la devolución de la estatua“.“
¿Embajador cultural o rehén colonial?
Algunos sostienen que el busto actúa como „embajador cultural“ de Egipto. El arqueólogo egipcio Monica Hanna sin embargo, lo contradice claramente:
„Si una embajadora sólo es enviada en una dirección, es un rehén“.“
Además de la venta de entradas, el busto genera ingresos considerables. En la tienda del museo se venden réplicas por 48 euros. Un periódico berlinés incluso utilizó su imagen para anunciar Berlín como „ciudad amiga de la inmigración“.
¿Qué le parece?
Si Berlín Busto de Nefertiti de vuelta a Egipto para Pasado colonial reconocer el artefacto? ¿O debería la ciudad seguir conservando el artefacto?
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Fuentes:
https://www.deutschlandfunk.de/auf-beutezug-in-aegypten-100.html