{"id":41534,"date":"2024-11-27T11:51:28","date_gmt":"2024-11-27T10:51:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/?p=41534"},"modified":"2024-11-27T12:14:24","modified_gmt":"2024-11-27T11:14:24","slug":"somos-un-pueblo-quienes-somos-dentro-del-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/2024\/11\/wir-sind-ein-volk-wer-ist-wir-innerhalb-des-volkes\/","title":{"rendered":"\"\u00a1Somos un solo pueblo!\" - \u00bfQui\u00e9n es \"nosotros\" dentro del pueblo?\u00a0"},"content":{"rendered":"
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Ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn: 9 de noviembre de 1989<\/h1>\n<\/header>\n
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\"\u00a1Somos un solo pueblo!\" - <\/strong><\/h2>

Pero, \u00bfqui\u00e9nes somos \"nosotros\" dentro del pueblo? <\/strong><\/h2><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\"Somos un solo pueblo\", un grito que simbolizaba la libertad y la esperanza hace 35 a\u00f1os. Pero, \u00bfqui\u00e9n pod\u00eda encontrarse realmente en este \"nosotros\"? \u00bfQui\u00e9n ten\u00eda motivos para alegrarse de la reunificaci\u00f3n? \u00bfY qui\u00e9n pas\u00f3, literalmente de la noche a la ma\u00f1ana, de \"indispensable\" a invisible?<\/p>\n

En los a\u00f1os 60, la escasez de mano de obra cualificada en la RDA -provocada tambi\u00e9n por la emigraci\u00f3n de muchas personas a Alemania Occidental- dio lugar a acuerdos con varios de los llamados Estados hermanos. Entre 1967 y 1986 se pusieron en marcha programas de trabajo y formaci\u00f3n que trajeron a Alemania Oriental emigrantes de pa\u00edses como Argelia, Angola, China, Cuba, Mongolia, Mozambique, Polonia, Hungr\u00eda y Vietnam. En el momento de la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn, en noviembre de 1989, hab\u00eda m\u00e1s de 192.000 extranjeros<\/a> en la RDA. Sin embargo, a\u00fan no se ha investigado de forma concluyente el n\u00famero exacto de los llamados trabajadores contratados.<\/p>\n

Nuevas incertidumbres y amenazas existenciales<\/h3>\n

Para las comunidades migrantes e inmigradas, especialmente los trabajadores contratados, la ca\u00edda del Muro no signific\u00f3 libertad, sino nuevas inseguridades y amenazas existenciales. Ya hab\u00edan estado expuestos a la violencia racista y a la discriminaci\u00f3n antes de la reunificaci\u00f3n, pero tras la ca\u00edda del Muro, este racismo no s\u00f3lo continu\u00f3, sino que en muchos lugares se hizo a\u00fan m\u00e1s visible y brutal. Pogromos como los de Hoyerswerda<\/a> o Rostock-Lichtenhagen<\/a> Los sucesos de los \u00faltimos a\u00f1os les hicieron salir a la luz p\u00fablica y pusieron de relieve la naturaleza violenta de un racismo profundamente arraigado que segu\u00eda etiquetando a estas personas como \"los otros\". Su vida cotidiana se caracterizaba por las agresiones verbales y f\u00edsicas. Se les negaban servicios y, en la percepci\u00f3n de muchos, no eran colegas ni vecinos, sino cuerpos extra\u00f1os y competidores. Sus historias, sus experiencias, sus aportaciones a la RDA eran ignoradas, su existencia invisibilizada en la memoria p\u00fablica.\u00a0<\/p>\n

Los trabajadores contratados sufrieron una exclusi\u00f3n sistem\u00e1tica, que se intensific\u00f3 tras la reunificaci\u00f3n. Fueron de los primeros en perder su empleo cuando se cerraron o reestructuraron empresas. Con la p\u00e9rdida de sus empleos, a menudo desaparec\u00eda tambi\u00e9n la base de su alojamiento, ya que los albergues estaban vinculados a contratos laborales. A muchos se les presion\u00f3 para que regresaran a sus pa\u00edses de origen, a veces bajo amenazas y a veces \"edulcorados\" con una indemnizaci\u00f3n por despido de 3.000 marcos.<\/p>\n

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Deportaci\u00f3n y falta de justicia<\/h3>\n

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Las deportaciones comenzaron en diciembre de 1990. La mayor\u00eda de los aproximadamente 90.000 trabajadores contratados perdieron sus empleos y tuvieron que regresar a sus pa\u00edses de origen. Pero el regreso a menudo no significaba ninguna mejora en sus condiciones de vida. As\u00ed,\u00a0David Macao<\/a>un trabajador contratado que tuvo que regresar a Mozambique, inform\u00f3<\/a>. Oficialmente, los trabajadores contratados deb\u00edan recibir parte de su salario directamente y otra parte a su regreso. Sin embargo, a menudo no se cumpl\u00eda este acuerdo. En muchos casos, la RDA reten\u00eda los salarios para pagar las deudas de Mozambique, o el gobierno mozambique\u00f1o no pagaba el dinero en su totalidad. Durante muchos a\u00f1os, los antiguos trabajadores contratados de Maputo han protestado para luchar por su derecho al pago de sus salarios y otros derechos, como sus reservas, que siguen pendientes hoy en d\u00eda. El t\u00e9rmino \"Madgermanes\" hace referencia a los \"alemanes locos\" y al \"Made in Germany\". Los activistas calculan que los antiguos emigrantes laborales de la RDA a\u00fan tienen derecho al equivalente de m\u00e1s de 600 millones de euros.<\/p>\n

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Quedarse no es m\u00e1s f\u00e1cil<\/h3>\n

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Los que permanecieron en Alemania se enfrentaron a enormes retos. Aunque se les concedieron algunos derechos durante el periodo de transici\u00f3n, en la pr\u00e1ctica tuvieron que luchar durante a\u00f1os por la seguridad social y un estatuto de residencia permanente. Estaban estructuralmente en desventaja, y los ataques racistas de principios de los 90 agravaron a\u00fan m\u00e1s su situaci\u00f3n. Hubo que esperar hasta 1997 para que los antiguos trabajadores contratados obtuvieran el mismo estatuto jur\u00eddico que los inmigrantes laborales de Alemania Occidental. Una vez aclarado su estatuto de residencia, por fin pudieron establecerse en Alemania a largo plazo y contribuir a dar forma a ciudades, culturas y comunidades.<\/p>\n

La historia hecha invisible<\/p>\n

Las historias y los rostros de los trabajadores contratados se hicieron invisibles al excluirlos del \"nosotros\" del pueblo y deportarlos. Ya es hora de reconocer esta invisibilizaci\u00f3n y de cuestionarnos de nuevo cada noviembre a qui\u00e9n y a qu\u00e9 nos referimos cuando decimos: \"Somos un solo pueblo\".\u00a0\u00a0<\/p>\n

Un ejemplo impresionante es el Informe diario<\/a> de Paulino Miguel, un trabajador contratado de Mozambique. Su informe describe v\u00edvidamente sus experiencias antes, durante y despu\u00e9s de la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn y ofrece una visi\u00f3n cr\u00edtica de la realidad de la vida en aquella \u00e9poca.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00bfLe interesa el tema? Aqu\u00ed tiene dos recomendaciones<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Portada\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn hace 30 a\u00f1os marc\u00f3 un violento punto de inflexi\u00f3n para la vida de los inmigrantes y los jud\u00edos en el Este y el Oeste. El libro contiene relatos de las luchas por los derechos civiles y el asilo de antiguos trabajadores invitados, de refugiados en la RFA y la RDA, aportaciones sobre la obstinaci\u00f3n de los trabajadores contratados, de los estudiantes internacionales de la \u00e9poca, sobre la vida jud\u00eda en el Este y el Oeste y sobre las luchas de los sinti y los roman\u00edes en la Alemania dividida.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El documental <\/span>Brotherland ha ardido<\/span><\/i> retrata la realidad de la vida de los trabajadores vietnamitas contratados tras la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn. La directora Angelika Nguyen sigue la vida de dos personas que deciden espont\u00e1neamente abandonar juntas Berl\u00edn. Sin tel\u00e9fono m\u00f3vil ni mapa, parten hacia Valaquia en un Lada robado. En el proceso, capta el racismo cotidiano y sist\u00e9mico que les acompa\u00f1a.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"Somos un solo pueblo\", un grito que simbolizaba la libertad y la esperanza hace 35 a\u00f1os. Pero, \u00bfqui\u00e9n pod\u00eda encontrarse realmente en este \"nosotros\"? \u00bfQui\u00e9n ten\u00eda motivos para alegrarse de la reunificaci\u00f3n? \u00bfY qui\u00e9n pas\u00f3, literalmente de la noche a la ma\u00f1ana, de \"indispensable\" a invisible?<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":41535,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[357,334],"tags":[373,374,375],"class_list":["post-41534","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-magazin","category-magazine","tag-berliner-mauerfall","tag-gastarbeiter","tag-vertragsarbeiter"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41534"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41534\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41580,"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41534\/revisions\/41580"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}