{"id":171882,"date":"2026-11-05T10:46:33","date_gmt":"2026-11-05T09:46:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/?p=171882"},"modified":"2026-11-05T10:46:33","modified_gmt":"2026-11-05T09:46:33","slug":"albtraeume-im-film-trauma-migration-in-2-meisterwerken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/en\/2026\/11\/nightmares-in-film-trauma-and-migration-in-two-masterpieces\/","title":{"rendered":"Nightmares in Film: Trauma & Migration in 2 Masterpieces"},"content":{"rendered":"\t\t
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Albtr\u00e4ume im Film: Trauma & Migration in 2 Meisterwerken<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wann hattest du zuletzt einen Albtraum Albtr\u00e4ume sind oft ein Fenster zu unseren tiefsten \u00c4ngsten nicht nur auf pers\u00f6nlicher Ebene sondern auch zu jenen die in Gesellschaften und Gemeinschaften widerhallen. Im Kino sind Albtr\u00e4ume selten nur individuelle psychologische Ereignisse. Sie funktionieren h\u00e4ufig als kollektive Ausdrucksformen von Angst die durch Geschichte Politik und soziale Strukturen gepr\u00e4gt sind.<\/em><\/p>

In diesem Sinne werden Albtr\u00e4ume zu einer Sprache durch die Trauma spricht wenn gew\u00f6hnliche Sprache nicht mehr ausreicht. Sie erscheinen wenn Erinnerung sich weigert verborgen zu bleiben und wenn Erfahrungen zu intensiv oder fragmentiert sind um in linearer Erz\u00e4hlform ausgedr\u00fcckt zu werden.<\/span><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Albtr\u00e4ume als kollektives Ged\u00e4chtnis und filmische Traumata\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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In Filmen die sich mit Migration Vertreibung und struktureller Gewalt besch\u00e4ftigen fungieren Albtr\u00e4ume h\u00e4ufig als symbolische Darstellungen gelebter Realit\u00e4t. Sie spiegeln wider wie Trauma weiter existiert lange nachdem das urspr\u00fcngliche Ereignis vorbei ist.<\/p>

Bei Menschen die Zwangsmigration erlebt haben f\u00e4llt es dem Geist oft schwer Vergangenheit und Gegenwart zu trennen. Erinnerung wird eindringlich und instabil. Kino spiegelt dies wider indem es Realismus bricht und verzerrte Bilder \u00fcbernat\u00fcrliche Pr\u00e4senz oder fragmentierte Erz\u00e4hlstrukturen einf\u00fchrt die psychische Instabilit\u00e4t widerspiegeln.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Was Albtr\u00e4ume in der Erz\u00e4hlung besonders m\u00e4chtig macht ist dass sie die Grenze zwischen innerer und \u00e4u\u00dferer Realit\u00e4t aufl\u00f6sen. Ein heimgesuchter Raum im Film handelt nie nur von Geistern. Er handelt auch von Schuld Erinnerung Verlust und sozialem Druck. Albtr\u00e4ume werden daher zu einer Br\u00fccke zwischen pers\u00f6nlicher Psychologie und kollektiver Geschichte. Sie erm\u00f6glichen Filmemachern das zu zeigen was Gesellschaften oft nicht direkt anerkennen wollen insbesondere wenn es um Gewalt Vertreibung und Ungleichheit geht.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dieses Konzept ist entscheidend f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis der beiden hier behandelten Filme da beide \u00fcbernat\u00fcrliche oder traum\u00e4hnliche Elemente nicht als Dekoration nutzen sondern als erz\u00e4hlerische Notwendigkeit. Sie verwandeln unsichtbares Trauma in sichtbare Form und machen emotionale und historische Erfahrungen f\u00fcr das Publikum zug\u00e4nglich.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Kolonialgeschichte Migration und strukturelle Ungleichheit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das Trauma der Zwangsmigration insbesondere auf dem afrikanischen Kontinent ist tief mit Europas kolonialer Geschichte verflochten die durch Ausbeutung von Land und Menschen gepr\u00e4gt war. Diese historische Grundlage ist entscheidend f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis heutiger Migrationsmuster da Gegenwart nicht von den Strukturen der Vergangenheit getrennt werden kann. Koloniale Systeme reorganisierten ganze Regionen durch Ressourcenextraktion Zwangsarbeit und aufgezwungene politische Grenzen die oft bestehende kulturelle und ethnische Realit\u00e4ten ignorierten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Diese k\u00fcnstlichen Grenzen pr\u00e4gen Konflikte und Vertreibung bis heute. Viele moderne Migrationsrouten folgen Mustern die w\u00e4hrend und nach der Kolonialherrschaft entstanden sind wobei wirtschaftliche Systeme darauf ausgelegt wurden europ\u00e4ische M\u00e4chte zu beg\u00fcnstigen w\u00e4hrend kolonialisierte Regionen wirtschaftlich eingeschr\u00e4nkt blieben. Dies f\u00fchrte zu langfristigen Abh\u00e4ngigkeitsstrukturen die weiterhin globale Ungleichheit beeinflussen. Migration ist daher nicht nur eine pers\u00f6nliche Entscheidung sondern oft das Ergebnis systemischer Bedingungen die Chancen und Stabilit\u00e4t einschr\u00e4nken.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ein weiterer wichtiger Effekt der kolonialen Geschichte ist das globale Ungleichgewicht wirtschaftlicher Entwicklung. Viele Regionen die kolonialisiert wurden wurden haupts\u00e4chlich in globale Handelsstrukturen als Rohstoffexporteure integriert anstatt als vollst\u00e4ndig entwickelte Volkswirtschaften. Dadurch wurde kontinuierlich Reichtum entzogen w\u00e4hrend lokale Infrastruktur unterentwickelt blieb. Auch nach der Unabh\u00e4ngigkeit haben viele L\u00e4nder fragile wirtschaftliche Systeme geerbt die Schwierigkeiten haben im globalen Markt zu bestehen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Diese historischen Prozesse beeinflussen auch wie Migration heute wahrgenommen wird. Migranten aus ehemals kolonisierten Regionen werden h\u00e4ufig durch Stereotype betrachtet die aus historischen Erz\u00e4hlungen von Ungleichheit und Abh\u00e4ngigkeit stammen. Diese Wahrnehmungen beeinflussen politische Debatten und mediale Darstellung. Migration selbst ist jedoch auch Ausdruck von Handlungsf\u00e4higkeit Menschen migrieren nicht nur aus Zwang sondern auch aus Hoffnung Ambition und dem Wunsch nach Sicherheit und W\u00fcrde.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Das Verst\u00e4ndnis dieses strukturellen Hintergrunds ist entscheidend f\u00fcr die Interpretation von Migrationsdarstellungen im Film da es zeigt dass individuelle Geschichten immer mit gr\u00f6\u00dferen historischen Kr\u00e4ften verbunden sind.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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His House Trauma Schuld und die Architektur der Angst<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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His House ist ein eindringlicher Film der Bol und Rial begleitet zwei Gefl\u00fcchtete aus dem S\u00fcdsudan die versuchen sich im Au\u00dfenbereich von London ein neues Leben aufzubauen. Sie werden nicht nur von den Traumata ihrer Vergangenheit heimgesucht sondern auch von Rassismus<\/a> b\u00fcrokratischem Druck und der st\u00e4ndigen Angst vor Abschiebung. Zus\u00e4tzlich beginnt etwas Unheimliches in ihrem neuen Zuhause zu erscheinen. Diese Kombination aus psychologischem sozialem und \u00fcbernat\u00fcrlichem Horror erschafft eine vielschichtige Darstellung von Vertreibung die \u00fcber klassische Genregrenzen hinausgeht.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Das Haus selbst wird zu einem zentralen Symbol. Es ist nicht nur ein Schutzraum sondern ein psychologischer Ort an dem Erinnerung Schuld und Angst physisch Gestalt annehmen. Jede Ecke des Hauses spiegelt emotionale Spannung wider. Die W\u00e4nde scheinen Trauma zu absorbieren statt Sicherheit zu bieten. Dadurch wird der Begriff Zuhause dekonstruiert da physische Ankunft nicht automatisch emotionale Sicherheit bedeutet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ein zentrales Thema des Films ist das \u00dcberlebensschuldgef\u00fchl. Bol und Rial fliehen nicht nur vor Gewalt sondern tragen auch die Last jener die nicht \u00fcberlebt haben. Diese Erinnerungen erscheinen in fragmentierter und verst\u00f6render Form die Realit\u00e4t und Halluzination verschwimmen l\u00e4sst. Die \u00fcbernat\u00fcrliche Pr\u00e4senz im Film sollte nicht als \u00e4u\u00dferes B\u00f6ses verstanden werden sondern als Manifestation innerer psychischer Konflikte. Trauma wird sichtbar durch Erscheinungen die Erinnerung und Reue verk\u00f6rpern.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Der Film kritisiert au\u00dferdem institutionelle Systeme wie Asylverfahren und Wohnungsbeh\u00f6rden. Diese Systeme werden als kalt und mechanisch dargestellt da sie sich mehr auf Kontrolle als auf Menschlichkeit konzentrieren. Die Figuren m\u00fcssen st\u00e4ndig ihre Existenz rechtfertigen was ihre emotionale Belastung verst\u00e4rkt. Gleichzeitig erleben sie allt\u00e4glichen Rassismus in ihrer neuen Umgebung was ihr Gef\u00fchl der Isolation verst\u00e4rkt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Durch die Verbindung von Horrorelementen und sozialem Realismus zeigt der Film dass Trauma nicht mit Migration endet sondern sich in neuen Umgebungen weiterentwickelt. \u00dcberleben selbst kann emotionale Folgen haben die ebenso belastend sind wie die urspr\u00fcngliche Gewalterfahrung.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Atlantics Liebe Verlust und das Meer als Erinnerung\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Atlantics<\/a> ist das Regiedeb\u00fct von Mati Diop und wurde 2019 mit dem Gro\u00dfen Preis der Jury in Cannes ausgezeichnet. Mit seiner traumhaften Bildsprache und seinem eindringlichen Soundtrack verwischt der Film die Grenzen zwischen Liebesgeschichte \u00fcbernat\u00fcrlicher Erz\u00e4hlung und gesellschaftlicher Kritik. Im Zentrum steht Ada eine junge Frau aus Senegal die zwischen gesellschaftlicher Erwartung und pers\u00f6nlichem Wunsch hin und her gerissen ist. Ihre emotionale Welt wird durch wirtschaftlichen Druck kulturelle Tradition und die Abwesenheit jener gepr\u00e4gt die auf der Suche nach besseren M\u00f6glichkeiten gehen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Der Ozean spielt eine zentrale symbolische Rolle. Er ist sowohl Grenze als auch \u00dcbergang. F\u00fcr viele steht er f\u00fcr Hoffnung auf eine bessere Zukunft gleichzeitig ist er jedoch ein Ort von Verschwinden und Verlust. Menschen die versuchen ihn zu \u00fcberqueren \u00fcberleben oft nicht und ihre Abwesenheit hinterl\u00e4sst emotionale und wirtschaftliche L\u00fccken in ihren Gemeinschaften. Das Meer wird dadurch zu einer Metapher f\u00fcr Migration selbst unberechenbar gef\u00e4hrlich und voller Sehnsucht.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Wenn die M\u00e4nner im Film ihre Reise nicht \u00fcberleben f\u00fchrt ihre R\u00fcckkehr in \u00fcbernat\u00fcrlicher Form zu einer neuen Interpretation von Anwesenheit und Abwesenheit. Sie sind nicht einfach Geister im traditionellen Sinne sondern Repr\u00e4sentationen ungel\u00f6ster sozialer und emotionaler Bedingungen. Ihre R\u00fcckkehr durchbricht die Grenze zwischen Leben und Tod und zeigt dass Migration Spuren hinterl\u00e4sst die selbst nach dem physischen Verschwinden nicht gel\u00f6scht werden k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Auch Klassenstrukturen sind zentral f\u00fcr die Erz\u00e4hlung. Wirtschaftliche Ungleichheit bestimmt Zugang zu Chancen Beziehungen und Zukunftsperspektiven. Adas Leben wird durch Erwartungen gepr\u00e4gt die direkt mit finanzieller Stabilit\u00e4t und sozialem Status verbunden sind. Der Film zeigt wie individueller Wunsch oft durch \u00f6konomische Realit\u00e4t eingeschr\u00e4nkt wird insbesondere in Kontexten in denen Migration als einzige Flucht aus Armut erscheint.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Atlantics wird dadurch zu einer Meditation \u00fcber Verlust der sowohl pers\u00f6nlich als auch kollektiv ist. Er zeigt dass Migration nicht nur eine physische Reise ist sondern auch eine emotionale Z\u00e4sur die ganze Gemeinschaften ver\u00e4ndert.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Albtr\u00e4ume \u00fcber Grenzen hinweg Raum Erinnerung und filmische Sprache<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Beide Filme teilen thematische \u00dcberschneidungen dr\u00fccken diese jedoch durch unterschiedliche filmische Sprachen aus. His House nutzt geschlossene R\u00e4ume und psychologischen Horror um Trauma darzustellen das internalisiert und verdr\u00e4ngt wurde. Atlantics nutzt offene R\u00e4ume und ozeanische Bildsprache um Sehnsucht Abwesenheit und ungel\u00f6ste Trauer zu erforschen. Ein Film f\u00e4ngt seine Figuren ein w\u00e4hrend der andere Emotionen \u00fcber eine weite Landschaft verteilt.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Auch der Einsatz \u00fcbernat\u00fcrlicher Elemente unterscheidet sich deutlich. In His House ist das Spuken eng mit Schuld und psychischem Zerfall verbunden. In Atlantics ist die R\u00fcckkehr der Toten mit Erinnerung Liebe und der Unf\u00e4higkeit \u00f6konomischer Systeme verbunden menschliche Bindungen vollst\u00e4ndig auszul\u00f6schen. Beide Ans\u00e4tze zeigen dass \u00fcbernat\u00fcrliches Erz\u00e4hlen soziale Realit\u00e4t ausdr\u00fccken kann statt sie zu ersetzen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die Kameraf\u00fchrung verst\u00e4rkt diese Unterschiede. Dunkle enge Innenr\u00e4ume in His House betonen Angst und psychischen Druck w\u00e4hrend weiche und flie\u00dfende Bilder in Atlantics eine traum\u00e4hnliche Atmosph\u00e4re erzeugen die emotionale Mehrdeutigkeit widerspiegelt. Auch der Ton spielt in beiden Filmen eine zentrale Rolle und f\u00fchrt das Publikum durch psychologische wie visuelle Erfahrungen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Zusammen zeigen diese Filme wie Kino komplexe globale Themen wie Migration und Ungleichheit in emotionale und symbolische Erz\u00e4hlungen \u00fcbersetzen kann. Sie zeigen dass Trauma nicht nur etwas ist das in der Vergangenheit passiert sondern etwas das gegenw\u00e4rtige Realit\u00e4t durch Erinnerung Raum und Erz\u00e4hlung weiter formt.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Warum diese Geschichten wichtig sind und abschlie\u00dfende Reflexion<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wenn ich Filme sehe die sich mit solchen Themen besch\u00e4ftigen frage ich mich immer wer diese Geschichten erz\u00e4hlt wer von ihnen profitiert und wer in der Erz\u00e4hlung fehlt. Beide Filme beantworten diese Fragen indem sie Perspektiven in den Mittelpunkt stellen die im Mainstream Kino oft marginalisiert werden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sie geben Erfahrungen von Vertreibung wirtschaftlicher Unsicherheit und emotionalem Verlust eine Stimme und zeigen gleichzeitig dass diese Figuren komplex und menschlich sind. Es sind keine reinen Opfergeschichten sondern Darstellungen von Menschen mit W\u00fcnschen Widerspr\u00fcchen und Handlungsf\u00e4higkeit. Gleichzeitig fordern die Filme das Publikum dazu auf \u00fcber globale Systeme nachzudenken die Ungleichheit und Zwangsmigration erzeugen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Hast du diese Filme gesehen Wenn du dich f\u00fcr anspruchsvolles Kino interessierst das Trauma Migration und Klasse emotional und tiefgehend behandelt sind diese beiden Filme unbedingt sehenswert. Sie liefern keine einfachen Antworten sondern \u00f6ffnen einen Raum f\u00fcr Reflexion dar\u00fcber wie globale Geschichte pers\u00f6nliche Leben pr\u00e4gt auf unsichtbare aber tiefgreifende Weise.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Quellen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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https:\/\/www.bpb.de\/themen\/migration-integration\/?field_filter_format=all&field_tags_keywords[0]=-1&d=1<\/a><\/p>

https:\/\/www.unhcr.org\/refugee-statistics<\/a><\/p>

https:\/\/www.dw.com\/en\/colonial-legacy-where-do-africas-treasures-belong\/video-57318509<\/a><\/p>

https:\/\/publications.iom.int\/system\/files\/pdf\/global_migration_indicators_2018.pdf<\/a><\/p>

https:\/\/www.theguardian.com\/film\/2019\/dec\/01\/atlantics-review-mati-diop-dakar-love-story-senegal<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Nightmares in Film: How *His House* and *Atlantics* Powerfully Depict Trauma, Migration, and Class. Two masterpieces of socially critical cinema.<\/p>","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[357,334],"tags":[527,526],"class_list":["post-171882","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogbeitrag","category-blogpost","tag-his-house-und-atlantics","tag-trauma-und-migration"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t