{"id":166952,"date":"2026-11-05T10:48:17","date_gmt":"2026-11-05T09:48:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/?p=166952"},"modified":"2026-11-05T10:48:17","modified_gmt":"2026-11-05T09:48:17","slug":"berliner-stadtschloss-1918-1950-geschichte-einer-aera-im-wandel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dekolonialestadtfuehrung.de\/en\/2026\/11\/berliner-stadtschloss-1918-1950-geschichte-einer-aera-im-wandel\/","title":{"rendered":"Berliner Stadtschloss 1918\u20131950: Geschichte einer \u00c4ra im Wandel"},"content":{"rendered":"
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Berliner Stadtschloss 1918\u20131950: Geschichte einer \u00c4ra im Wandel ausw\u00e4hlen\t<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wir befinden uns am Humboldt Forum im Herzen Berlins. Dieser Ort, auch bekannt als Berliner Stadtschloss, war einst Sitz der Kurf\u00fcrsten von Brandenburg, der K\u00f6nige von Preu\u00dfen und schlie\u00dflich des deutschen Kaisers Wilhelm I.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Das Berliner Stadtschloss stand hier von 1443 bis zu seinem Abriss im Jahr 1950. Danach ersetzte die kommunistische Regierung der DDR es durch den Palast der Republik. Nach dem Fall der Berliner Mauer wurde auch der Palast der Republik abgerissen und es wurde beschlossen, das Berliner Stadtschloss wieder aufzubauen. Heute entsprechen drei seiner Fassaden dem urspr\u00fcnglichen Entwurf, w\u00e4hrend eine Fassade einen modernen architektonischen Stil aufweist.<\/p>

Das Humboldt-Forum, das nun diesen Platz einnimmt, ist seit seiner Er\u00f6ffnung im Jahr 2021 Gegenstand von Kontroversen. Einer der Hauptgr\u00fcnde daf\u00fcr ist seine Sammlung aus dem Ethnografischen Museum, die zahlreiche Objekte umfasst, die von Kolonialbeamten in ehemaligen deutschen Kolonien in Afrika gepl\u00fcndert oder erworben wurden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Koloniales Erbe und Sammlungspolitik<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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The Humboldt Forum<\/a> beherbergt heute eine Vielzahl ethnografischer Sammlungen, die urspr\u00fcnglich im Ethnografischen Museum Berlin gesammelt wurden. Viele dieser Objekte stammen aus ehemaligen deutschen Kolonien in Afrika, wie Deutsch-Ostafrika<\/a> (heute Tansania, Burundi und Ruanda), Deutsch-S\u00fcdwestafrika<\/a> (heute Namibia) oder aus der S\u00fcdsee. Die Provenienzforschung untersucht genau diese Herkunft und versucht herauszufinden, unter welchen Umst\u00e4nden diese Objekte in deutsche Sammlungen gelangten, oft handelte es sich um Raub, Pl\u00fcnderungen oder unfaire Erwerbungen durch Kolonialbeamte.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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In den letzten Jahren hat das Humboldt-Forum besonders auf Repatriierungsantr\u00e4ge reagiert: Mehrere Objekte, darunter Sammlungen aus dem K\u00f6nigreich Benin und aus Kamerun, wurden an die Herkunftsgemeinden zur\u00fcckgegeben. Die Debatten um diese Objekte betreffen nicht nur ethische Fragen, sondern auch die Rolle der Museen in der postkolonialen Erinnerungskultur. Dar\u00fcber hinaus nutzt das Forum digitale Datenbanken und wissenschaftliche Kooperationen, um die Transparenz seiner Sammlungen zu erh\u00f6hen und die historische Verantwortung sichtbar zu machen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Kolonialismus und kritische Erinnerung<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Sammlung des Humboldt-Forums ist eng mit der deutschen Kolonialgeschichte verbunden. Viele der Objekte stammen aus Regionen, die zwischen 1884 und 1919 unter deutscher Kolonialherrschaft standen, darunter Tansania, Namibia, Kamerun und Teile der S\u00fcdsee. Die Art und Weise, wie diese Objekte in deutsche Sammlungen gelangten, ist oft problematisch: Neben legalen K\u00e4ufen gab es zahlreiche F\u00e4lle von Raub, Gewalt und Zwangsverschickungen, die mit kolonialer Macht durchgesetzt wurden. Die kritische Auseinandersetzung mit dieser Vergangenheit ist ein zentraler Teil der Museumsarbeit: Provenance Research<\/a>, \u00f6ffentliche Diskussionen und R\u00fcckgaben sind Mittel, um die historische Verantwortung sichtbar zu machen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Zugleich werfen diese Objekte Fragen nach kultureller Aneignung, Repr\u00e4sentation und postkolonialer Gerechtigkeit auf. In tempor\u00e4ren Ausstellungen werden die Geschichten der Herkunftsgemeinden pr\u00e4sentiert, Interviews und digitale Archive eingebunden, um den kolonialen Kontext nicht zu verschleiern.<\/p>

So versucht das Humboldt-Forum, die Besucher:innen f\u00fcr die komplexen Machtverh\u00e4ltnisse der Kolonialzeit zu sensibilisieren und den Dialog \u00fcber historische Gerechtigkeit aktiv zu f\u00f6rdern. Diese kritische Perspektive macht die Sammlung zu einem Lernort \u00fcber Kolonialgeschichte und deren langfristige Folgen f\u00fcr die Gegenwart.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Heute untersuchen wir, wof\u00fcr das Berliner Stadtschloss zwischen 1918 und 1950 genutzt wurde, einer Zeit, in der sich Deutschland von einer Monarchie zu einer Demokratie, dann zu einer Diktatur und schlie\u00dflich zu einem kommunistischen Staat wandelte.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Das Schloss w\u00e4hrend der Weimarer Republik (1918\u20131933)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Am Ende des Ersten Weltkriegs 1918 wurde Kaiser Wilhelm II. zur Abdankung gezwungen, was das Ende des Deutschen Reiches bedeutete. Im November desselben Jahres vollzog Deutschland den \u00dcbergang von einer Monarchie zur Weimarer Republik.<\/p>

Karl Liebknecht, der Anf\u00fchrer des kommunistischen Spartakusbundes, nutzte einen der Balkone des Palastes, um zu verk\u00fcnden, dass Deutschland eine sozialistische Republik werden w\u00fcrde. Allerdings war die Weimarer Republik bereits zwei Stunden zuvor im Reichstag ausgerufen worden, wodurch Deutschland zum ersten Mal als konstitutionelle Bundesrepublik gegr\u00fcndet wurde.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Lichtdurchflutete\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Obwohl der Palast \u00fcber 1.200 Zimmer verf\u00fcgte, wurde nur ein Bruchteil davon als kaiserliche Gem\u00e4cher genutzt. Ein Gro\u00dfteil des Geb\u00e4udes diente administrativen Zwecken. Um den Palast zu entpolitisieren, beschlossen die Beh\u00f6rden 1920, einen gro\u00dfen Teil davon in das Museum f\u00fcr dekorative Kunst umzuwandeln. Im September 1921 wurde es als Palastmuseum f\u00fcr die \u00d6ffentlichkeit zug\u00e4nglich gemacht und entwickelte sich bald zum meistbesuchten Museum Berlins.<\/p>

Dar\u00fcber hinaus wurden verschiedene Bereiche des Palastes an Gewerkschaften, staatliche Organisationen, politische Einrichtungen und wissenschaftliche Gesellschaften vermietet, die dort regelm\u00e4\u00dfig \u00f6ffentliche Vortr\u00e4ge veranstalteten. Der Deutsche Akademische Austauschdienst (DAAD), eine wichtige Organisation zur F\u00f6rderung akademischer Austauschprogramme, verlegte in den 1920er Jahren ebenfalls einen Teil seiner Aktivit\u00e4ten in den Palast<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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In den sp\u00e4ten 1920er Jahren war die Wohnungsknappheit in Berlin ein dr\u00e4ngendes Problem. Vor allem Frauen hatten Schwierigkeiten, eine Wohnung zu finden, da sie zus\u00e4tzliche Einrichtungen wie Wasser und Beleuchtung ben\u00f6tigten. Daher wurde ein Teil des Palastes als Kindertagesst\u00e4tte f\u00fcr Frauen umfunktioniert.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Im Jahr 1925 wurde im dritten Stock des Schlosses das weltweit erste Sportmuseum, urspr\u00fcnglich \u201eMuseum f\u00fcr Leibes\u00fcbungen\u201d genannt, eingerichtet. Dar\u00fcber hinaus fanden bis 1941 regelm\u00e4\u00dfig Open-Air-Konzerte auf dem Schlossgel\u00e4nde statt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Politische Nutzung zwischen 1918\u20131950<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und der Abdankung Kaiser Wilhelms II. wandelte sich das Berliner Stadtschloss zu einem Zentrum vielf\u00e4ltiger politischer und gesellschaftlicher Aktivit\u00e4ten. W\u00e4hrend der Weimarer Republik wurden gro\u00dfe Teile des Palastes in Museen, Veranstaltungsr\u00e4ume und B\u00fcros f\u00fcr Organisationen wie den DAAD umgewandelt. Der Palast diente als B\u00fchne f\u00fcr politische Debatten, \u00f6ffentliche Vortr\u00e4ge und soziale Einrichtungen, darunter eine Kindertagesst\u00e4tte f\u00fcr Frauen.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Unter der nationalsozialistischen Herrschaft ab 1933 \u00e4nderte sich die Nutzung: Nazi-Paraden, Propaganda-Ausstellungen und Milit\u00e4rinszenierungen dominierten das Schlossgel\u00e4nde. Museen mussten ihre Inhalte der Ideologie anpassen, w\u00e4hrend kulturelle Veranstaltungen stark kontrolliert wurden. Nach 1945 in der sowjetischen Besatzungszone nutzte man den Palast noch kurzzeitig f\u00fcr Ausstellungen und Filmproduktionen, bevor er 1950 abgerissen wurde. Diese Nutzungsgeschichte illustriert, wie ein Bauwerk politische Macht widerspiegelt und zugleich ein Spiegel gesellschaftlicher Ver\u00e4nderungen ist.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Revolution 1918 und Spartakusaufstand<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das Berliner Stadtschloss spielte w\u00e4hrend der Novemberrevolution<\/a> 1918 eine symbolische Rolle. Karl Liebknecht, Mitbegr\u00fcnder des Spartakusbundes, nutzte einen der Balkone, um die Ausrufung einer sozialistischen Republik zu verk\u00fcnden. Diese Aktion fand allerdings parallel zur offiziellen Ausrufung der Weimarer Republik im Reichstag statt. Berlin war in dieser Zeit ein Zentrum politischer Spannungen: Stra\u00dfenk\u00e4mpfe, Streiks und Versammlungen bestimmten das Stadtbild.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Das Stadtschloss fungierte als B\u00fchne f\u00fcr Demonstrationen, politische Kundgebungen und symbolische Inszenierungen der Machtverschiebungen von Monarchie zu Republik. Diese Ereignisse verdeutlichen, wie Geb\u00e4ude als politische Instrumente fungieren k\u00f6nnen und welche Bedeutung symbolische Orte f\u00fcr Bewegungen, Ideologien und die \u00d6ffentlichkeit haben. Die revolution\u00e4ren Tage von 1918 pr\u00e4gen bis heute das historische Ged\u00e4chtnis Berlins und unterstreichen die Bedeutung des Stadtschlosses als politisches Symbol in Zeiten des Umbruchs<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Das Schloss unter nationalsozialistischer Herrschaft (1933\u20131945)<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das demokratische Experiment Deutschlands endete 1933, als die Nationalsozialisten die Macht ergriffen. Unter ihrer Herrschaft wurde das Berliner Stadtschloss weitgehend vernachl\u00e4ssigt. Der DAAD setzte seine Aktivit\u00e4ten im Schloss fort, stand nun jedoch unter dem Einfluss der nationalsozialistischen Ideologie. Selbst ein in dieser Zeit er\u00f6ffnetes Theatermuseum konzentrierte sich ausschlie\u00dflich auf \u201earisierte\u201c Theaterwerke.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Der Bereich vor dem Schloss wurde zu einem Veranstaltungsort f\u00fcr milit\u00e4rische Paraden der Nazis, und das Museum des Schlosses wurde f\u00fcr Ausstellungen genutzt, die voller Nazi-Propaganda waren. W\u00e4hrend der Olympischen Spiele 1936 in Berlin wurde die Fassade des Schlosses mit riesigen Nazi-Flaggen beh\u00e4ngt, was seine symbolische Umwandlung unter dem Dritten Reich weiter festigte.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mit der Versch\u00e4rfung des Zweiten Weltkriegs nahmen die Luftangriffe auf Berlin zu. Bis 1943\u20131944 waren die meisten Museen des Palastes geschlossen worden. 1945 wurde der Palast durch Bombenangriffe der Alliierten teilweise zerst\u00f6rt und schwer besch\u00e4digt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Nach dem Zweiten Weltkrieg und Abriss (1945\u20131950)<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Am Ende des Zweiten Weltkriegs wurde Berlin unter den alliierten Siegern aufgeteilt. Das Berliner Stadtschloss fiel in die sowjetisch kontrollierte Zone, aus der sp\u00e4ter die DDR hervorging. Trotz der umfangreichen Sch\u00e4den blieb das Schloss weitgehend intakt, und von 1945 bis 1950 wurden Teile davon weiterhin als Ausstellungsr\u00e4ume genutzt.
Interessanterweise nutzten die Sowjets das Schloss sogar als Drehort f\u00fcr den Kriegsfilm \u201eDie Schlacht um Berlin\u201c und beschossen es mit scharfer Munition, um Kampfszenen darzustellen<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Abriss und Erinnerungskultur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Der Abriss des Berliner Stadtschlosses 1950 durch die DDR-Regierung war ein politischer Akt, der preu\u00dfischen Militarismus und Imperialismus<\/a> symbolisch ausl\u00f6schen sollte. 19 Tonnen Dynamit wurden eingesetzt, um das historische Bauwerk zu zerst\u00f6ren. Der Abriss stie\u00df auf Widerstand in Teilen der Bev\u00f6lkerung, wurde aber durch die staatliche Kontrolle und ideologische Begr\u00fcndungen durchgesetzt. Nach dem Abriss blieb der Platz zun\u00e4chst ungenutzt, sp\u00e4ter wurde dort der Palast der Republik errichtet. Die Erinnerungskultur rund um das Stadtschloss ist seitdem ein zentraler Bestandteil der Berliner Identit\u00e4t: Debatten um Rekonstruktion, Denkmalschutz und Umgang mit preu\u00dfischem Erbe zeigen die Spannung zwischen Nostalgie, Erinnerung und kritischer Auseinandersetzung mit Geschichte.<\/p>

Heute symbolisiert das Humboldt-Forum, das an gleicher Stelle errichtet wurde, diese komplexe Erinnerung und \u00f6ffnet Diskussionen \u00fcber historische Verantwortung, Architektur und politische Symbolik. F\u00fcr den Abriss wurden 19 Tonnen Dynamit verwendet, wodurch ein Bauwerk zerst\u00f6rt wurde, das seit 1443 in Berlin stand.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Erinnerung an die Geschichte des Schlosses<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Geschichte des Berliner Stadtschlosses spiegelt die dramatischen politischen Ver\u00e4nderungen wider, die Deutschland zwischen 1918 und 1950 durchlief. Vom Ende der Monarchie bis zum Aufstieg und Fall der Demokratie, von der Nazi-Herrschaft bis zur sowjetischen Kontrolle war das Schloss stiller Zeuge dieser Umw\u00e4lzungen.<\/span>
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Heute, da das rekonstruierte Berliner Stadtschloss das Humboldt-Forum beherbergt, bleibt es ein umstrittenes Bauwerk, das nicht nur die Vergangenheit Berlins symbolisiert, sondern auch die anhaltenden Debatten \u00fcber Geschichte, Erinnerung und Kolonialismus.<\/span><\/p>

Um mehr \u00fcber die Geschichte des Schlosses und sein komplexes Erbe zu erfahren, nimm an unseren Humboldt-Forum-Touren<\/a> teil.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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https:\/\/www.bpb.de\/kurz-knapp\/hintergrund-aktuell\/211639\/1950-das-berliner-stadtschloss-wird-gesprengt\/<\/a><\/p>

https:\/\/www.bpb.de\/themen\/erster-weltkrieg-weimar\/weimarer-republik\/275865\/die-deutsche-revolution-1918-19\/<\/a><\/p>

https:\/\/berlingeschichte.de\/lexikon\/mitte\/s\/stadtschloss.htm<\/a><\/p>

https:\/\/www.berlin.de\/sehenswuerdigkeiten\/3561341-3558930-stadtschloss.html<\/a><\/p>

https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/architektur\/<\/a><\/p>

https:\/\/www.smb.museum\/museen-einrichtungen\/ethnologisches-museum\/sammeln-forschen\/provenienzforschung-im-humboldt-forum\/<\/a><\/p>

https:\/\/www.dhm.de\/lemo\/kapitel\/kaiserreich\/aussenpolitik\/ostafrika<\/a><\/p>

https:\/\/www.dhm.de\/lemo\/kapitel\/kaiserreich\/aussenpolitik\/die-kolonie-deutsch-suedwestafrika<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Berliner Stadtschloss & Humboldt Forum: Von 1443 bis heute: Geschichte, Wiederaufbau und die aktuelle Kolonialismus-Debatte<\/p>","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[357,334],"tags":[417,415,418],"class_list":["post-166952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogbeitrag","category-blogpost","tag-berlin-geschichte","tag-humboldt-forum","tag-stadtschloss-berlin"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t